在明白了胥的计划后，众巫彻底服气了。

他们终于明白，原来征服这种事情，还能这么，这么简单。

嗯，好像不合适，应该是，哦，顺滑。

一套连招，招招藏着杀机！

而在胥解释自己的真正目的，真正计划时，虞部落很乱。

首领死了。

巫死了。

虞部落现在没有了依仗。

在昌领导虞部落的时候，他们得罪了很多人。

如今没有了巫的庇佑，其他部落可不会放过他们。

今日送走岩部落，明天还可能来山部落，土部落，火部落，便是洛水流域的其他两大部落，也可能对虞部落出手。

到时候，怎么办？

等死吗？

开什么玩笑。

大家现在的荣华富贵，可都是辛苦投胎投出来的，凭什么要放弃，凭什么要等死。

没有人想死。

可当下的情况是，找不到活路。

虞部落的贵族们纷纷奔走，想要寻找出路。

而就在这部落危亡之时，昌的三子于都站了出来，提出了一个建议。

咱们也能爱国啊。

呸，不是，咱们也能聆听昊国国主的教化。

咱们也能感受昊国国主的荣光啊。

区区杀父之仇算什么。

昊国无辜啊。

还不是受到了砚山那个卑劣小人的胁迫。

我们得明确虞部落真正的敌人是谁。

所以咱们不如留昊国使者，大善大德胥真人在这里传道，传播昊国国主的福音，让大家一起感受国主的荣光，聆听国主的教化。

这个主意得到了很多贵族的支持。

眼下生死存亡之际，小命和仇恨哪个更重要，不言而喻。

再说了，死得也不是自己，只是首领而已。

呸呸，再说了，人家不也是被骗了，都怪砚山那个贱人。

在于都的带领下，虞部落众多贵族跪请胥留在虞部落传道，以教化这被昌亵渎的土地。他们也想进步，也想感受昊国国主的福音，感受昊国国主的荣光。

胥没有回答。

于都再次加码，我们可以为国主建立神庙，我们可以为先生建立传道的道场，我们的虔诚与态度日月可鉴。

胥依旧没有回答。

于都哭诉道：“国主慈悲，仁爱世人。”

“今我虞部落受到岩部落迫害，没有了主心骨。您要是不救我们，虞部落十数万百姓都要惨遭战争迫害。”

“您留下，是救世济民，是大善，大德啊。”

“您不留下，就是对不起国主的教诲，有违国主的教化啊。”

胥叹息一声，只能勉为其难应了下来。

虞部落的贵族百姓感激涕零，主动献上粮食肉食，犒劳恩人。

这里的消息很快传遍洛水流域。

得知虞部落变故，以及昊国的强大，八方部落无不震惊。

虞部落的强大，谁不知道啊。

怎么转瞬之间，这强大的虞部落就变了天。

那什么昊国又是什么，从哪里冒出来的。

昊国为什么要对虞部落出手，下一个有没有可能是自己？

他们怀揣着这样的疑惑，纷纷前来虞部落的都城大虞观摩学习，侦察情况。

了解之后，这些来自各部落的首领，以及首领后人，又或者部落特使，纷纷表示自己也想沐浴昊国国主的荣光之下。

也想感受昊国国主的福音。

想要接受洗礼，想要膜拜国主，想要成为良民。

不为啥，就是怕哪天又有良民自称受到了自己的迫害，惹得昊国大军出动。

受洗礼成为良民就不一样了。

你是良民，我也是良民，昊国总不好一言不合直接灭门吧。

最多咱们去找国主评理！

当然，这是心里话，肯定不会说出来。

他们对外的说法是感受到了昊国国主的大智慧，感受到了人间真善美的力量。

国主，圣哉！

国主，圣哉啊！

来到洛水流域的第四个月，胥已有弟子万人。

他令最早追随自己，已经略通农耕，熟知手工，略知昊国文字的一千弟子前往洛水各地传道。

道有两条。

一：务实。

帮助各地百姓，贵族，解决农耕，手工等问题。

二：教化。

传播昊国文字，国主福音。

当令各地百姓明白。

我王慈悲，爱民如子。

我王慷慨，施舍万民。

我王通神，可造大巫。