第198章 无量佛法与无上仙光(1 / 2)

又过了一会,叶君默试探着朝识海中的那枚雪白印记喊道:“圣灵前辈,你当真不管我了吗?我对前辈所说的菩提圣地、紫府圣地、鸿蒙圣地这三大圣地的派别之事很是好奇,反正现在闲着也是闲着,不然前辈你就和我讲讲,也好排解一下无聊的时间。”

三个呼吸之后,果然听见大鹅圣灵语气懒洋洋地说道:“你小子现在不过一只蝼蚁,知道这些事情干什么,它们对你而言都是庞然大物,随便吹一口气就能吹死你,便是从身上拔一根毛下来也能压垮你。”

叶君默望了眼昏暗中泛着微微暗紫光芒的四周,挠了挠脑袋说道:“前辈,好奇之心,人皆有之,我现在深陷泥潭,前辈你不救我出去就算了,干嘛老是打击我。”

大鹅圣灵闻言,在叶君默的识海中凝聚本源圣气幻化出形体,鹅掌扶着雪白圆润的鹅头躺在识海里,神态悠闲的说道:“也罢,既然你小子好奇心那么重,那老夫就大致给你讲讲,至于太详细的事情,老夫脑海中残留的记忆不全,也没法知道的太详细,嗯...你小子该不会有什么幽闭症吧?所以这才寻老夫给你解闷去去惶恐的心境?”

叶君默转头瞧了眼四周,哈哈笑道:“前辈多虑了,要是真有幽闭症,我哪能撑到这时候。”

大鹅圣灵点了点鹅脑,随手从脑袋中取下一根雪白的鹅毛,鹅嘴边吹出一口气,鹅毛当即缓缓飘荡着消散在识海中,叶君默神情无语的看着这无聊的一幕,若不是大鹅圣灵现在的形体完全是由本源圣气幻化而成,当真要担心一下它的脑子是不是出了什么问题。

大鹅圣灵斜眼望来,转了转眼珠子,神色故作认真的嘎嘎笑道:“看你这不急不躁的模样,确实是老夫多虑了。”

叶君默满脸堆笑的点了点头,大鹅圣灵轻咳一声,神情严肃地说道:“你小子听好了,虽然眼下与你八竿子打不着关系,但以后说不准你就会遇到他们,到时切莫轻视。

老夫首先从菩提圣地的八大佛宗开始讲起,它们分别是性、相、台、贤、禅、净、律、密,又分别被称为三论宗、唯识宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。

在这八大佛宗之中:

其一,三论宗又名法性宗,他们主张诸法性空,一向十分注重人文思想,自上古以来有一句话叫作:色即是空,空即是色,色空不二,真俗不二就是中道,也叫诸法实相,这就是此宗的中心思想。

不过细分研论的话就是三天三夜也讲不完,你小子只需要知道他们行事正派就好。

其二,唯识宗又名法相宗,他们同样十分注重人文思想,主张万法唯识,侧重于分析传说中的佛门法相,据传该宗的创始人是一名来自晴川域十国中的唐国圣僧,此人被世人称之为玄奘大师,他同时也是一名实力极为高深的圣师,因为他常住大慈恩寺,因此又被称为慈恩宗。

其三,天台宗又名法华宗,这是因为他们以菩提圣地当中的一部佛经《妙法莲华经》为主要经典,所以才被如此称呼,与前面两宗一样,天台宗的修行之人也很注重人文思想,皆都常年不感疲倦的钻研着。

其四,华严宗又名贤首宗,他们同样自有一套理论,即法界缘起说,那便是把世间的一切存在,有为、无为、一多、总别、净染诸种差别统统囊括在“一真法界 ”之中。

其五,禅宗又名佛心宗,他们主张修习禅定,自称为“传佛心印”,以觉悟众生本有之佛性为目的,知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,这就是所谓的禅定。

其六便是净土宗,他们常教人以豆或念珠记念佛次数,认为只有凭借愿力才能往生传说中的西方净土,这一宗时常派人出世行走人间,劝人念佛为善,同往西方极乐,状态十分活跃。

其七便是律宗,他们主张律即戒律,人间教理分戒法、戒体、戒行、戒相四个方面,戒法即戒律,在他们看来,这是通往解脱的重要途径,主要通过戒律行为来防非止恶,惩戒凶徒。

其八,密宗又名真言宗,与律宗一样,他们极为擅长菩提佛法,境界高深精湛,而且还拥有世人所不知的密法奥秘,传言此密法不经灌顶,不经传授不得任意传习给他人,也不能随意在他人的面前显现出来。

在老夫看来,先不论其它,这密宗的保密意识倒是做的极好。

在这菩提圣地的八大佛宗之中,他们各自拥有许多传承自上古时期以及至今钻研而出的佛经佛法,简直是难以计数,在千年前万族鼎盛之时,八大佛宗门下各自有许多俗僧和圣师出世人间,四处游历,斩妖除魔,做出了非常多的好事,拥有份量极重的功德和功绩,属于为人行事都很端正严明的宗派。

只是数千年下来,难免会有一些思想走偏的人会做出一些行为极端,甚至与自己的前半生完全相反的事情来,毕竟在菩提圣地中,这所谓的无量佛法并非可以轻易参悟修成,总有些人会沉不住心境,导致走火入魔,最终落得身败名裂和陨落的下场。