俗话说：智者千虑必有一失。

还有一句话说：强龙不压地头蛇。

那边的普颜帖木儿及其夫人，正在周密计划着怎么样出兵，才能够一鼓作气吃掉紧追不放的王信呢。这边的王信也在古城外围的官庄止住了追击，天色已晚，王信也不打算疲兵作战，况且这座临沂古城，原本就是王信驻兵的根据地，是专为沂州府城，征收军饷粮草的军需屯田之地，古城以内就是王信的屯兵大本营，前几天因为收到了明军的北伐大军，已经兵临沂州城下的消息，所以他才紧急调集了大部分的驻防兵力，押运着足够沂州城内生活一两个月的军饷粮草，赶到了沂州府城去支援他的父亲王宣。

王信留在古城内的那一小部分兵力，也有一千多人，领头的千夫长名叫杨鸣，他是因为误会普颜帖木儿是自己人，所以也没多想，就把那八千蒙古子弟兵，都给放进了古城里。这座古防城并不是很大，方圆直径也就有四五公里大小，它主要是分瓮城，古城里，和防城区这三大部分组成的，瓮城也就是主城区城门以外，驻军防御的空城，城内是一片空荡荡的大广场，主要就是用来训练军队，调集兵力，轮流值班到城门城墙上，去站岗巡逻，放哨防守的军事基地。

古城里是军兵主力部队和将领们宿营生活的混合区域，因为在古城里也居住着大量军兵家属，所以古城里的区域比较大，里面至少可以同时居住上万人，也不会显的太拥挤。

而防城区呢，也就是在古城里以外，所有分散居住的辖区居民村庄，虽然防城区域没有像古城里那样高大坚固的城墙，但是在防城区域的各个居民村庄外，也都分别建设有比较低矮单薄的围墙，俗称“圩子”，古城里的防城区域主要分为官庄，二十四方城，诸满孝悌里等各个建设有“圩子”的大小村庄。

王信率领着追兵来到古城里的东门瓮城外，临时就驻扎在了防城区的官庄村。他一边吩咐军兵们先在官庄安营扎寨，一边使用火把暗语，与古城里东门瓮城墙上巡逻的，自己手下的军兵们取得了暗号联系，那个杨鸣听到军兵们的暗号汇报后，登上城门很快就搞清楚了事件的来龙去脉。而同样也是在东城门上观敌瞭阵的普颜帖木儿，却没有看出一点破绽来，毕竟嘛，他们都是蒙古人，而杨鸣和王信都是汉族人，有时候他们蒙古人，连汉族话都听不懂，也很少能认识几个汉字，更何况是含义更加复杂的军事暗语呢。

杨鸣与王信互通了火把暗语之后，明白了王信是先让他去探听一下普颜帖木儿，下一步的守城计划，其实普颜帖木儿也没有什么高明的守城计划，他只是想在古城里暂时借住一夜，第二天早上就继续向蒙山山后的青州方向逃窜。至于他与夫人商议过的，趁着追兵人马少兵力不足而又疲惫不堪之际，想在夜间搞一个突然袭击，好给自己的逃跑计划，再增添一份将功赎罪的机会和信心。

杨鸣不动声色的探听到了，普颜帖木儿要在夜间，亲自带兵出城去偷袭王信的计划后，于是就又通过火把暗语向王信传达了情报。

王信收到了杨鸣的情报之后，就立刻做出了回应安排：留下一千军兵，每人都双手高举火把，在古城里东门外的官庄内虚张声势，而他则亲自带领着两千人马，悄悄的从古城河（现在的古城水库）岸边，绕道进入了古城里北门外的诸满孝悌里，迅速设置好路障，堵住了普颜帖木儿向兖州方向逃窜的官道退路。

因为王信也早已经算计透了，普颜帖木儿是绝对不敢从东门突围的，如果他们敢向沂南沂水方向逃窜，那么那条路正是明军北伐攻取鲁中地区的重要通道。普颜帖木儿如果想从那条道上突围逃窜的话，就等于是自投罗网自寻死路。

普颜帖木儿也不可能从岚兖古道向北，穿越蒙山的深山峡谷向着蒙阴泰山方向突围逃窜，因为那条道都是盘山小路，走不好就会迷失在茫茫的大青山深山老林里，那也是凶多吉少，非常危险的。

往南的话就更不用说了，那可都是明军北伐，大军压境的边缘地带啊！

所以普颜帖木儿要成功突围，逃窜活命的唯一出路，就是通过诸满孝悌里的那一条岚兖古道，向着泗水方向撤离。

半夜时分，普颜帖木儿在古城里东门的瓮城墙内，点足了五千名酒足饭饱的精兵强将后，突然打开古城里的东城城门，放下了护城河吊桥，一窝蜂的向着官庄的王信营地冲去……

一时间战鼓齐鸣，杀声震天。一开始，他们还遭到了连续几排弓弩利箭的阻击，也伤亡损失了一小部分兵力，可是后来他们就发现，对方有大量的逃兵高举着火把，丢盔卸甲的拼命向汪沟一带撤离，他们还以为是那些敌兵们，顶不住他们的冲锋而溃败逃离了呢，于是便也虚张声势的，又追出了几公里地以后就鸣金收兵了。

让普颜帖木儿和那些蒙古子弟兵们万万没有想到的是：他们再回头一看，古城里东门的瓮城门和城墙上，早已经灯火通明，旗帜招展的更换成了王信的沂州府兵。普颜帖木儿的夫人和留守在古城里的，那三千老弱残兵，早已经被王信和杨鸣里外夹攻，损