195. 权力与人性 将干粮吃完的韩盈……(2 / 3)

来的大部分都是俗人,那出现这样的事情全都在情理之中,人性如此嘛。

甚至,换个角度来看,这种对资源的掠夺,也是女医们释放自身权.欲体现,乍看上去,她们一点也不符合女人该有的温良谦卑,可剥离女这个身份,只作为人,那这种露出獠牙掠夺资源行为,上上下下到处都是,她们已经算是克制了。

若女医们大多表现的勤勤恳恳,任劳任怨,丝毫没有兽的一面,那韩盈要反过来头疼她们是不是被规训的太好,这可不是什么好事,老黄牛去外面还是只有被吃的份,两者相比,自己的基本盘有獠牙吃别人,总比没獠牙等着被吃好太多了。

带着蔡汶走完全整条线路,把不同地区女医情况摸了个大差不差的韩盈察觉到,她的心态和思维正在发生新的转变,一切问题,和人有关,又好像和人无关,只看她站在什么立场上。

就比如,如果女医们都教导的是自家女儿、侄女,那她说不定觉着这是未雨绸缪的好事,别忘了,韩盈手头两个职令邀约呢,怎么都得挑出来十个人才够,更不要说还在路上的两份工作邀请,至少二十个人的空缺,要是没有这些学徒们顶上,那肯定会出问题。

可,女医教导女儿这件事本身就是对晋升资源的垄断,这对一个组织来说,真的好吗?

肯定不好,只不过韩盈保障女性权力的优先级更高,在需要扩大摊子的时候,她需要大量的女医,于是不仅会睁一只眼闭一只眼放过去,还会觉着这事儿就是你好我好大家好。

至于未来不同家族的女医大成‘医阀’,已经成为阻碍,需要韩盈举起镰刀清理,那得是很久之后的事儿了,到时候再清理呗,西汉难道不是异姓诸侯王、外戚、功臣、同姓诸侯王一个一个清理过来的?

当然,女医们的情况远不是医阀二字就能说清楚的,韩盈如果要治理这些问题,那要和人性、和千百年来的传统思维做斗争,具体一点,就是要抓贪吏、管女儿学习、还得减少门阀垄断现象出现。

这些说起来简单,却都是古代解决不了死问题,比如仅仅是贪污一项,就有个难以绕过去的行政成本,大贪可查也好差,可十几个铜板、两三个鸡蛋的小贪小贿上哪儿求证去?一个村子一桩案就能扯十几天,累死掾吏他们也忙不过来。

想到这里,韩盈无奈的摇了摇头,政治是妥协的艺术,说这句话的人真是个天才,她首要保证组织的存活,平村药材造假行为就很恶劣,医属的流水就那些,平村虚开没事,其它村早晚跟着有样学样,三四年就能让医属发不出钱来。

没工资发的医属,那还有多少人愿意来?而对于下层种药的农人来说,卖不出去的药材和杂草没什么区别,只要有一次令他们损失严重,信任便会崩塌大半,他们在下一次的投资中也会变得极度谨慎,这是需要很长时间才能弥补回来的事情,若是运气不好,那可能直接没机会再补了。

所以,大的扒屋肥己行为必须要严查,严惩,让女医,尤其是乡里的女医们都紧着点。

可那些小的,韩盈就真处理不过来,她没有那么多的人手不说,还有一个她不得不承认的事实就是,这些人都是她这条绳子上的蚂蚱。

换句话说,都是自己人。

韩盈总不能让自己人打自己人,斗得个两败俱伤,好被外人趁机攻击医属得利吧?

在行政成本的限制下,震慑就成了最好的办法,不过这也仅仅只针对组织存活下去,但它不能保证女医组织能存活下去,重点就是这个‘女’字,这就回到了开头的问题上,能防止女医体系不混进来男人吗?

不能。

没办法,男人的渗入,真的就是防不胜防啊!

家庭是很迷惑人的生产单位,它有坏处,但当两个人利益一致的时候,也的确能提供极大的助力,尤其是人本身就有远近亲疏,发达了,有好处,肯定要紧着身边人来。

这也是韩盈最不想面对的问题,最尖锐也最无法回避的情况。

对于一个身为女医,又有孩子的母亲来说,当她有一项可以令自己孩子在未来生活极好的技能时,那她肯定会教给自己的孩子,而教着教着,她便会发现如今的晋升通道窄的没影,仅剩的好办法,就是让儿女走自己走过的路。

即便是母亲对孩子的爱有区分,但女人一生能有的孩子有限,毕竟,女性的生育成本太高了!尤其是职业女性,她必须在工作、生育、身体上做出选择,那她一生只能生育2~3三个孩子,考虑古代夭折率,最后能活两个都是幸运,而这中间,肯定会有一半会是男孩。

所以,无论从情感还是从利益角度来说,女医都更希望自己的孩子都过得很好,这是她们后半辈子的依靠,如果韩盈什么都不做,光下只有女人在医属的要求,那面对女儿可能一路登天、儿子半辈子土地里刨食的现状,女医们肯定会有所不满。